Zakheus: Ketika Kasih Yesus Mengubah Si Koruptor - Pelajaran dari Lukas 19

Pertemuan yang Mengubah Segalanya

Di tengah hiruk-pikuk Yerikho kuno, seorang pria kaya bernama Zakheus melakukan sesuatu yang mengejutkan—ia memanjat pohon ara. Bukan karena hobi berkebun, melainkan karena keputusasaan untuk melihat Yesus yang sedang lewat. Lukas 19:1-10 mencatat kisah yang luar biasa ini, sebuah narasi yang berbicara langsung kepada kita yang hidup di Jakarta modern.

Zakheus adalah kepala pemungut cukai, profesi yang pada masa itu identik dengan korupsi dan pengkhianatan. Ia bekerja untuk pemerintah Roma yang menjajah, mengambil pajak dari bangsanya sendiri, seringkali dengan markup yang mencengangkan untuk memperkaya diri. Dalam konteks Jakarta hari ini, kita bisa membayangkannya sebagai pejabat tinggi yang memanfaatkan jabatan untuk keuntungan pribadi.

Paradoks Injil: Yang Hilang Justru Dicari

Yang menakjubkan dari kisah ini adalah inisiatif Yesus. Ketika melihat Zakheus di atas pohon, Yesus tidak berkata, "Turunlah dan bertobatlah dulu!" Sebaliknya, Ia berkata, "Zakheus, segeralah turun, sebab hari ini Aku harus menumpang di rumahmu" (ayat 5).

Ini adalah paradoks Injil yang selalu mengejutkan. Yesus tidak menunggu Zakheus berubah dulu sebelum menerima-nya. Kasih-Nya datang mendahului pertobatan, bukan mengikutinya. Di dunia yang sering memberikan label permanen—"koruptor," "penjahat," "orang gagal"—Yesus melihat potensi transformasi.

Bagi kita yang hidup di Jakarta, kota yang tidak jarang keras dalam menghakimi kesalahan orang lain, ini adalah reminder yang powerful. Seberapa sering kita sudah "menulis off" seseorang karena masa lalunya? Seberapa sering kita merasa terlalu berdosa untuk didekati Tuhan?

Transformasi Sejati Dimulai dari Hati

Respons Zakheus terhadap kasih Yesus sangat menginspirasi. Ia tidak hanya berkata maaf atau berjanji berubah. Ia mengambil tindakan konkret: "Tuhan, setengah dari milikku akan kuberikan kepada orang miskin dan sekiranya ada sesuatu yang kuperas dari seseorang akan kukembalikan empat kali lipat" (ayat 8).

Perhatikan urutan kejadiannya: Yesus memberikan penerimaan tanpa syarat dulu, baru kemudian transformasi terjadi. Zakheus tidak berubah karena dipaksa atau diancam, tetapi karena ia mengalami kasih yang genuine. Ketika seseorang merasakan penerimaan sejati, respons naturalnya adalah perubahan dari dalam.

Di era media sosial dan cancel culture, kita sering melihat pendekatan sebaliknya: shame dulu, harap berubah kemudian. Namun kisah Zakheus menunjukkan bahwa transformasi sejati hanya terjadi dalam atmosfer kasih dan penerimaan.

Relevansi untuk Jakarta Modern

Jakarta adalah kota yang tidak asing dengan cerita korupsi dan penyalahgunaan kekuasaan. Setiap hari kita membaca berita tentang pejabat yang ditangkap KPK, konglomerat yang menggelapkan pajak, atau praktik-praktik tidak etis di berbagai sektor. Mudah bagi kita untuk menjadi sinis dan kehilangan harapan.

Namun kisah Zakheus mengingatkan kita bahwa tidak ada yang terlalu jauh untuk dijangkau kasih Tuhan. Bahkan orang yang paling korup sekalipun bisa mengalami transformasi radikal. Ini bukan naive optimism, melainkan realistic hope berdasarkan karakter Tuhan yang tidak pernah berubah.

Bagi kita yang menghadiri worship service Jakarta, kisah ini juga menantang kita untuk merefleksikan hidup kita sendiri. Mungkin kita tidak korup dalam arti literal, tetapi apakah ada area dalam hidup kita di mana kita mengambil keuntungan dari orang lain? Apakah kita menggunakan posisi, privilege, atau knowledge kita untuk memperkaya diri tanpa mempertimbangkan dampaknya terhadap sesama?

Komunitas yang Menerima dan Mengubah

Yang menarik adalah reaksi orang-orang di Yerikho. Mereka bersungut-sungut karena Yesus masuk ke rumah "orang berdosa." Ini mengingatkan kita betapa mudahnya kita menjadi seperti elder brother dalam cerita anak yang hilang—tidak suka melihat kasih karunia diberikan kepada orang yang kita anggap tidak layak.

Sebagai gereja Kristen Jakarta, kita dipanggil untuk menjadi komunitas yang berbeda. Kita seharusnya menjadi tempat di mana orang-orang seperti Zakheus—yang merasa terlalu berdosa, terlalu rusak, terlalu jauh—bisa menemukan penerimaan dan mengalami transformasi.

Harapan untuk Yang Terbuang

Pesan utama dari kisah Zakheus bukanlah "jadilah orang baik agar Yesus mau bertemu denganmu," melainkan "Yesus datang mencari yang hilang, termasuk kamu." Deklarasi Yesus di akhir kisah ini sangat jelas: "Anak Manusia datang untuk mencari dan menyelamatkan yang hilang" (ayat 10).

Dalam bahasa Yunani, kata "menyelamatkan" (sozo) tidak hanya berarti diselamatkan dari dosa, tetapi juga disembuhkan, dipulihkan, dan dibuat utuh kembali. Zakheus tidak hanya mendapat pengampunan, ia mendapat identitas baru dan tujuan hidup yang baru.

Bagi kita yang hidup di Jakarta, kota yang bisa sangat impersonal dan isolating, kisah ini menawarkan harapan yang profund. Tidak peduli seberapa dalam kita telah jatuh, seberapa besar kesalahan yang telah kita buat, atau seberapa jauh kita merasa dari Tuhan—kasih-Nya selalu lebih besar dari dosa kita.

Yesus masih memanjat "pohon" kehidupan kita, mencari kita dengan kasih yang tak bersyarat, dan menawarkan transformasi yang hanya bisa datang dari Injil anugerah. Pertanyaannya bukan apakah kita layak, tetapi apakah kita mau menerima undangan-Nya untuk turun dan mengalami kasih yang mengubah hidup itu.